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我愿健康幸福
发布时间: 2006/9/6 18:33:00 被阅览数: 3666 次 来源: 中国南海禅寺
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作者:果真法师

      命运能改造

  人生不如意事太多,诸如身体欠安、家庭失和、事业不顺、考试落榜等不一而足。与其说是命运的安排,不如说是人生的历练来得恰当些,因为一个人从小总要经历一次又一次的“跌倒”才能学习走路、懂得成长、也由失败挫折中获得经验教训,才能创造光明前途。各种不幸的遭遇,只要能投入适当的佐料,加上足够的努力,细微的观察,全力克服困难,勇敢向前,改变命运,化腐朽为神奇必定如愿。有一位张姓青年,生下来不久即患小儿麻痹,根本不能行走,别的孩子们在草地上奔跑嬉戏,他却只有躺在床上从窗口远望的份。但他并不因此而气馁,反而凭著一肢无比的毅力,勇敢而乐观的接受考验,每天不断地用麻痹的双脚滚动地上的瓶子来锻链腿力。几年後,他竟能不藉任何扶持而站起来走路时,全家人都偷偷的掉过头去擦眼泪。他却笑容满面的告诉大家,他将来也要参加赛跑,当时他只有六岁。如今这位青年,不但能跑(在一次五百人参加十五公里越野赛中跑第八十名)而且还能在水中以蛙泳、侧泳、潜泳等不同泳姿快速前进,动作十分优美,曾在五十公尺长的标准池中,来回连续游了三十趟。再看看美国有一位大学生,长得魁梧强壮,是橄榄球队和篮球队的运动健将,这些似乎并无特别之处,但是当观众发觉,满场飞奔的他,竟然只有一条腿时,情况显然就不同了。他笑容可掬的告诉访问他的记者说:“我觉得只有一条腿并未带给我什麽困搅,一切都很好”。
  另有一位世界上著名妁“海伦凯勒小姐”她可说是集所有不幸於一身的人。出生才十九个月时就因一场来得突然的脑炎,使她完全丧失了视觉和听觉。在此情况下当然也失去了说话的能力。由於她的生活中只有一片茫然、寂静的黑暗,从来不知还有一个缤纷灿烂的世界在她周围。起初以为大家和她一样,直到有一天用手摸到母亲的嘴,发觉她正在动,才开始感到有些奇怪,世间并不如自己所想像的一样。这时她才从黑暗的天地中清醒过来,并且在一位热心的“苏利人小姐”指导下,以前所未有最困难的方式学习技能。後来不但能读、能写、能讲更成为全球家喻户晓的伟大作家,和千千万万的残障者的精神堡垒,全球各地都有以“海伦凯勒”名义所设立的残障复健基金会,嘉惠世人。她的伟大成就足以使任何一个耳聪目明的人感到惭愧不已。
  以上都是活生生的见证,均在令人无法忍受的逆境中,面对现实,勇敢的改变命运,创造奇蹟的最佳典范。
  我们相形之下,在人生中所遭遇的一些挫折小病苦等又算得了什麽!“命中注定”这一句话切勿再提,改造命运,实现幸福喜悦的人生,完全在於您是否真心愿意?

      心平能无病

  科学日新月异,医学也随之不断进步,而人类的疾病却相对地增加。这是由工业社会带来工作紧张忙碌,使人患得患失,终日心神不宁所导致的。可见保持心平气和、情绪稳定、乐观进取不但可防止一切疾病,也是患者恢复健康的必备良药。
  有位少妇与婆婆小姑不睦,日积月累遂抑郁成疾,浑身疼痛,夜不安枕。中西医皆束手无策,乃恳求王凤仪善人解救。王善人诊脉结果并无异状,即问生病原因?少妇满腹苦水,平时无处可诉,现有人询问,即将积历已久的怨气全盘吐出。善人细心倾听後,告诉她明日再来。次日,善人说“欲治好病,必须充分合作。”少妇答应了,王善人继续说:“你只是心病,还要心药医。只要实践两句话:『找别人好处,认自己不是。』”且又教她如何自我反省,并向婆婆小姑承认自己不对。少妇起初犹豫不肯,但久病求好心切,加上王善人谆谆劝导,终於回去向婆婆小姑表示歉意;婆婆小姑接受致歉,欢喜之余也回报予慈祥的态度来待她。少妇经过自我反省并尽量找他人优点,婆媳、姑嫂合睦了,心情也日渐开朗。未花一文钱,未吃一粒药,多年毛病竟霍然痊癒。
  原来的悲观、怨尤的阴气,因为心念的移转而立刻换成了乐观、感恩、谦虚的阳气。我们因心理而引出的病痛,只要设法改变观念,即可不药而癒。所谓:“欲治病,先当治心。心邪邪至,心正邪灭。”根据物理学法则,人的思惟起念会立即散播至大气中,引起一连串的振动,给虚空天地带来相对的影响。若是自私、怨恨的恶念,即起污染、纷争、灾难的闷气。倘若仁慈、喜悦的善念,则产生祥和、吉利、安乐,自他两利的温暖气氛。

      心净能超凡

  一、修行是生活的昇华,从烦恼痛苦的人生,修改为喜悦安乐的人生。
  二、人生是“过客”旅游一段路程,到达终点各分散,应放松心情欣赏沿途风景,珍惜短暂的光阴(身体也是假、世上什麽是属於你的?)
  三、求内心清净,不觅外境舒适,随缘了业,但求尽心,超越得失,洒脱自在。
  四、少欲知足、惜福培福、感恩图报,由乞求改为施舍的人生。
  五、多管自己、少管他人闲事;逆来顺受,忍为福之基(你欺我、骂我,正是成就我)。
  六、诚实待人、随喜赞叹、劝修口德,多看他人优点。
  七、善尽本分、遵守法令、处事有分寸、用心如镜、物来则应、事去不留。
  八、孝养父母、尊敬师长、同事和谐、对属下晚辈慈悲。
  九、深明因果,一切自作自受!常加反省,广种善因得乐果!
  十、去诸恶、除习气、放下执著、绝不结怨、处处学谦让。
  十一、宽恕包容拓宽心胸,绝不发脾气,自己伤害自己、火烧功德林。
  十二、心地光明、放下伪装、表里一致,寻回纯真无邪的本来面目。
  十三、对一切境一切时,心内清净、平等,绝不起分别妄想及憎爱执著。
  十四、内心清净无染为修行之真正目的,前列各项正如建屋之地基,必须努力作到才能“内调自心、外敬他人”改变气质速成佛道、烦恼痛苦立刻转为自在解脱。
  十五、每日心不离佛,多念佛礼佛,学佛心、修佛行,现生吉祥,临终往西方,华开见佛悟无生。
  ◎现世患忧郁症及诸病缠身者多,心理如健康,生理也随之健康,欲治身病先医心病。
  又人生无常如上台演戏,无论演皇帝或乞丐,幕终必须鞠躬下台,时光不再。我们来此人间亦如是,当有结局离别的一天。谈及永别每一个人都惧怕而不甘愿,却得面临的重大课题。也是上苍唯一给世人最公平的待遇,即使家财亿万,子孙孝贤,名扬天下,倘一息不来只换得一张“讣闻”,所有音容笑貌还给大地。“太平间”真正名副其实,躺在此处,最为守法,不可能再起无明贪瞋,每人分配到一小位置,一个号码,所有世间的是非、得失、不平,到此成为梦幻一场。
  我们既生为人,必先认清生命的无常,把握有限的短暂光阴,放下一切执著,勤积善德,“不争一时风光,但求万世流芳”,心中常保光明清净,喜悦自在的每天即在眼前,何苦辛劳向身外寻觅?总之,安乐不吉祥的善美人生端在我人一念间,只要稍加留意观照,“喜悦幸福”随时都在我们的身边!

      素食能健康

  民以食为天,惟病从口入,“吃”本来是求得健康益寿的乐事,倘吃的不当反招疾病演变为不幸的後果,我们该吃什麽?瑜珈习者的饮食长寿观正可提供良好答案。
  (一)喜食天然食品,犹重视水果及蔬菜生吃。
  (二)戒食肉类、烟酒,精制食品及白糖、味精、罐头等加工速食品。
  (三)晚餐不吃,甚至一星期断食一天让消化器官充分休息。
  (四)常运动以养元气,戒瞋怒以养肝气,薄滋味以养胃气,常静坐以养和气,难怪习瑜珈者个个红光满面身心安康。
  现代医学也证明肉类含有无数毒素,给肉食主义者带来减寿多病的危机。
  现在科技发达、医疗进步,各种难治之症却有增无减,其原因值得吾人深思检讨。“吃了青菜身心轻快,天天吃肉心胃难受!”试想鹿之寿最长,而所食者草,虎之寿最短,所食者肉,人类何能例外?我们从舌至喉仅十公分一个人太讲究美食,为此十公分效命,换来一身病是不智的执习。
  古今中外许多伟人皆实行素食,如我国历代圣贤及所有僧众。外国人如爱因斯坦、萧伯纳、莎士比亚、牛顿、佛兰克林、甘地、史怀哲等及所有瑜珈行者。
  诚盼所有国人为你的幸福健康,从今而後废除肉食、抽烟、喝酒等陋习,向学瑜珈者看齐:
  吸收清净甘美的饮食,保持清净宽容的心境,实践清净光明的行为,过著健康幸福的安乐人生。
  “要求身心安,淡食胜灵丹”

      抄经能强身

  抄心经可以治病吗?桃园县老庄学会会长王汉金的体验是:他开始抄般若波罗蜜多心经以後,不但身体越来越好,许多老毛病也不药而癒了,真是神奇。
  很多人把抄佛经当作是一件神圣的、可以积功德的大事,还有人把它当作是一种向佛许诺的发愿。王汉金不是佛教徒,只因字写得好,朋友要求他代笔写心经,他未便推辞,才和佛经结了缘。写著写著,不知不觉还把身体写好了,使他自己都感到不可思议。
  早年随军流亡来台,因年龄太小不能当兵,靠著替阿兵哥挑水才有馒头吃的王汉金,目前已是书法知名人物,他历年所获得的各种奖状奖杯奖牌多得堆满一房间。他对名利淡薄,唯一引以为憾的身体一直不好,心脏还开过刀。他自己推测,可能是早年曾在一家工厂里长年用溶剂写字,吸入化学药剂太多,才把身子搞坏了。但这一阵子,朋友只要看到他,几乎都会吃一惊:怎麽他变得面色红润,身体硬朗结实,比以往年轻好多岁了?
  王汉金虽不是佛门子弟,写经的态度倒十分庄敬虔诚,写前一定净身净手,写时谢绝任何访客打扰,一笔一画,一字一句,恭恭敬敬,仔仔细细的书写。如果有一笔、一画错了,便重新来过。台湾的现代社会中,信佛学佛的人日多,许愿抄经的也多了,像王汉金这样藉著抄经,不知不觉把身体抄好了的例子也常有听闻,或许可以用比较科学的眼光来解读抄经治病这件事:专注的、诚敬的书写,应有健身及修定慧之功能。

      护生能长命

  沈富康先生,住浙江省肖山县农村。五十二岁时开始吃素,五十五岁从肖山兰亭老和尚受三皈依,六十岁起专事放生。尝以祖遗房屋一间,售得一千元,悉以买物放生。儿辈每月供养生活费二十五元,除以五、六元买米盐琐屑外,余款亦悉用於放生。居士本多病,自吃素放生後,体力转健。二十多年,从不看病服药。居士於七十二岁起,始专持佛号,求生净土。自云虽睡梦中,亦能持名不辍。一九八二年,居士七十四岁。是年底卧病十余日,神智清爽,无昏沈之容。往生前一日,对人说:“我要去了!今天不去,就是明天。”“又说:“我心中很快乐,无一点痛苦。”令子女为之助念。且嘱将预置之棺木出售,以售得之款放生,遗体要按佛制火化。子女即雇车载往杭州(因肖山无火化设备)中途於车内合十安祥而逝。是为一九八三年一月四日下午四时。命终三小时後,通身冰冷,顶门犹温。年七十五。居士六十五岁时,一日骑自行车载一大布袋螺蛳,至杭州西湖断桥边放生,事毕,仍骑车回肖山。中途一辆吉普车迎面而来,自行车被撞坏,人倒於地。汽车前轮从脚上滚过,留下明显印迹。司机见状,惊恐无措。居士立起後,毫无损伤。怡然一笑,长揖而去。放生功德长寿健康无诸灾难天降吉祥。
  “又常发心探病施药、随时关怀病苦众生。及爱护所有生物,皆能少病安乐。”

      感恩能安乐

  民国六十二年,因姊姊盖房子需人手帮忙,王君家住台东近郊方便辞掉工作由北部回台东帮姊姊的忙,却於工作时,不慎由屋顶上摔下来,伤及脊椎,致全身瘫痪,虽身体不能动了,但头部能动,且意识很清醒。姊姊是国小教师,弟弟的受伤,她很是内疚,无论如何,要把弟弟医好,送到最大的医院,用最好的药,不计一切花费。身心俱疲的她,背负了一大笔债务,弟弟仍无法痊癒。在无计可施下,她辞去了教职,领了全职的退休金,将债务全部还清,为了要给弟弟最好的,全心的照顾,她日夜的工作,只要有工作,不论再粗重,她都无怨地去做,只求能多赚点钱,来给弟弟最好的照顾。如今悠悠岁月消逝,弟弟的病情一直没有起色,躺在床上除了头部能动外,其他部位仍不能动弹。值得安慰的是弟弟性情十分开朗,心情很是乐观,不会因自己的身体这样而自暴自弃。这几年来,他学会了打电脑,姊姊是音乐、舞蹈老师,尤其山地舞更棒,他常为姊姊设计音乐程式。因双手无法动弹,他利用全身唯一能动的头,用嘴含著一支小木棒代替双手来按键盘。
  他十分感谢姊夫、姊姊一家人这二十几年来的照顾,为了不使姊姊增加负担及烦恼,所以他快乐的生活,认真的学习这尖端科技。一方面给自己多方面的活动、思考、学习,亦可帮姊姊一点忙,以慰姊姊的辛劳。他快乐,姊姊一家人也就无忧!

      尽孝能救母

  世居苗栗县南庄乡的古文光和郑秀荣夫妻,以养殖鱼为业。
  三年前古文光的母亲罹患肝癌,前往住院开了两次刀,病情每下愈况,故古文光夫妇已顾不得大大小小几口池塘里的鱼儿,全心投入照顾的责任,每天轮流为母亲按摩更衣、擦背、处理排泄物。可是母亲的病痛恶化,医生也束手无策。
  夫妇决定“与其病死医院中,倒不如带回家自己调养,只要尽了最大的努力,成败自有天断。”古文光虽仅初中毕业,但从小在山林中长大,对百草的疗效稍有涉猎,什麽草治什麽病,在他脑海里一清二楚,但如果用山上药材来医母亲的重病,也是一件相当冒险的事。他说:“纵使药材像仙丹一样有效,我也不能拿母亲的性命做实验。”
  苦思良久,只好“以身试药”任何一帖药买回来或是山里采回来,都由自己先嚐,而且份量加重三倍以上,吃完确定没有副作用,才以微量喂母,然後在床前做观察记录,这本记录内容非常详尽,包括:喂食时间、药量、母亲吃了以後情绪、心跳上的反应、排泄物的颜色、睡眠.....都一一详记。
  试药期间,古文光有好几次药量拿捏不准,药剂效应太猛,吃了以後在自己体内发生排斥作用,差一点要病垮了,当时他心里并不害怕,只有想著:“还好服药的是我,不是母亲。”没想到一年多以後,母亲的病竟奇蹟式好起来,用药减少,现在还能到处走动,也可以做点轻松的家事了!
  古文光提供我们的,是那种越来越少,弥足珍贵的孝亲之心,这才是最可贵的人间至宝。
  百善孝为先,人性美德之发扬,感动天地,倘能劝其双亲念佛求生净土,诚乃孝中之大孝也

      生死能超越

  天地万物,无时不在流转、变化。生长损耗,曾无停息。人生亦复如此,数十寒暑看似悠长,实如电光石火,刹那即逝。而人世间沧海桑田的变异更是不胜计:玉山顶上发现贝壳,喜马拉雅山竟也有海底生物化名,看似不可思议,而事实俱在。世事无常,瞬息即千古,人类士寄生其间,诚似沧海一粟,寄蜉蝣於天地般渺不可期。
  人生即是如此无定,无常倏忽而至,今日相聚,分别之时焉知生离非为死别?今夕安寝,安知明朝得复著履?著名诗人李白潇洒豪放若此。亦有“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”之叹。
  但人的一生真能以时间长短来定轻重吗?彭祖活了八百岁,迄今无足称述者;烈士邹容年方弱冠,陆皓东未及而立,文天祥年仅卅九,即以身殉国,龄虽浅而妇儒皆知。这些以长短来衡量的时间,在历史上是无足论的,真正能名留青史的是无法衡量而超越长短的寿命,人生一场,如果真能放射出生命的火花,利益人群虽仅十年、廿年。甚至朝生而夕死,生命也是永恒的。
  佛经上也有段记载:一个妇人新丧爱儿,悲痛欲绝,听佛陀具大威神德,遂不远千里跋涉,长跪佛前,哀告请求佛陀挽回爱子生命。
  佛陀听完她声泪俱下的请求後,非但不指责,反而和颜悦色地对她说:“要救你子免死不难,只要寻到一种叫吉祥草的药草,你子服用後,即可起死回生!”
  “我要到什麽地方才能找到吉祥草呢?”
  “吉祥草只生长在从未死过人的家中,你快去找吧!”
  老妇人於是兴致冲冲地挨家昼夜奔忙寻找吉祥草,但;那一家人没死过人呢?老妇人从不断的失望中,堕落到绝望的深渊,在痛苦中暮地觉悟到死亡乃人生必经的过程。畏惧死亡、抗拒死亡,并不能因此而免除死亡,其实生命唯有过程并无结局、最重要的是自无常中,积极地把握人生的每一分每一秒,而去追求永恒不朽的生命才是最实在的。
  世尊特别开示:要我们至心念弥陀求生极乐国,为超越生死轮回、成就法身慧命的最佳妙方。

      小药治大病

  中草药是采自自然界的草木本植物,经过几千年先人的实践,证明对疾病有良好的治疗效果,副作用一般也比化学合成的西药少。至於疗效的速度,只要辨证正确,并不比西药慢。下面就介绍几种简单的中药,临床上实证有效者方录。(中医需办证论治,以下药方及份量仅供参考)
  1、久咳:久咳不论寒热,蜜枇杷叶八钱、知母四钱、款冬花四钱、川贝母二钱煮汤,加冰糖,待冷,渐服。
  2、扁桃腺炎:饮食难入。取病患两臂,压挤数十下,使血聚大姆指上,紧束大姆指第一关节上,刺少商穴(在大姆指甲内侧下缘近赤白内际)出血如黑豆般大小。不癒,捣艾叶汁口含良久即癒。
  3、长期下痢不止:猪母乳草煎黑糖,饮之即止。
  4、中毒:绿豆四份、甘草一份,水煎,大量灌服,解有机磷农药中毒及一切毒。另:银花五两、生甘草一两煎汤,分三次服。重者,一日两剂,解一切痈疽及药毒。
  5、蜜蜂螫毒:饮童便,无童便,饮自己小便(叫轮回酒),伤处浸小便,可消肿减痛。
  6、湿疹:台语俗呼《音(庆纳)》,上一音有“虚”之意,因台语呼《虚汗》为《音(庆挂)》故《(庆)》即有虚寒之意。湿疹是湿重於寒,缘於台湾地处亚热带,天气燠闷,人多贪凉,吹电风扇或冷气,使寒温骤然留於体内,深者即风湿关节炎,浅者即湿疹,湿疹每逢变天或见冷水则发作,大如豆瓣或连接成片,搔痒不已。处方如下:荆芥。防风、羌活、葛根、当归、升麻、赤茯苓、川芎、枳壳、桔梗、神麴、炙甘草、蝉退。轻者服两三帖即效,重症服五六帖至十余帖,湿疹必消。消後更服四物汤加附子,即永不复发矣。
  7、痔疮下血:用桂枝茯苓丸合三黄泻心汤治之,颇效,外用热水置盆中,身坐其内一小时左右,或用马齿苋煎汤,坐之,虽生廔管,亦自消除。
  8、痛经带下:属於宫寒。冷痛、血水色黑者用下方甚效:当归二钱、川芎二钱、炒芍二钱、茯苓二钱、炒白术钱半、丹皮二钱、山枝子钱半、柴胡二钱、薄荷一钱、生姜三片、枳壳钱半、甘草一钱、清华桂一钱、高丽参二钱。
  9、火烫伤:凡被火烧烫伤,初起服童便或轮回酒(即自己小便)以免火毒攻心,内服桂枝汤,使火外泄,或服五苓散亦可。
  10、牙周病:冰硼散加人中白外敷,其效甚速。
  11、鼻出血:实证用桂枝茯苓丸合三黄泻心汤,虚证用归脾汤加白茅根、黑蒲黄、黑枝子。
  12、鼻蓄脓:时流黄浊涕,秽臭难堪,影响记忆、情绪。服防风通圣散加黄连可能断根。
  13、痛风:血尿酸过高,豆类、香菇少吃。服桂枝芍药知母汤三至四个月可根治。
  14、肝痈:肝长疮,有用已臭芥菜卤,服之癒者。
  15、肠痈:即俗称盲肠炎。有人十年前患急性肠痈,腹部绞痛,呕吐白沫,白血球一六?○○○,医院正准备开刀,一帖痛止,七帖断根,至今十年未发。此方急慢性肠痈适用,药方如下:桂枝二钱、茯苓三钱、附子钱半、败酱草四钱、桃仁二钱、丹皮三钱、生白芍二钱、生薏仁三钱、生大黄钱半、冬爪仁三钱。桔梗二钱、甘草钱半。此方使痈脓从大便中排出,并有消肿止痛之功,免开刀所受之痛苦。
  荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当。

      怎样搭配食物

  每餐我们都可以用明智的方式来选择吃什麽。以下是食物搭配的宜忌原则:
  蛋白质:包括果仁(芝麻、瓜子等)硬壳果(核桃、腰果、开心果、松子)、水果(椰子等)、豆荚(花生、大豆、四季豆、蚕豆等),还有蛋、奶类产品(此类建议少吃、戒吃)。
  淀粉质:包括饭、面、面包、莲藕、栗子、蕃薯、芋头。
  水果:包括酸性水果、(橙、柠檬、菠萝、桔、柚子、蕃茄、酸苹果)、微酸性水果(苹果、梨、荔枝、芒果、樱桃等)甜性水果(香蕉、柿子、各类乾果等)。
  瓜类水果:包括哈蜜瓜、西瓜、木瓜等。
  (1)不同时吃淀粉质和蛋白质食物
  蛋白质需要酸性的消化液(盐酸、胃液素等)来分解,淀粉则相反;需要硷性的消化液(口水、麦芽糖酵素等)来分解。若同时吃淀粉质和蛋白质食物,因消化道所分泌出来的消化液里有酸、有硷,而互相中和抵消,当然消化就不好了!
  我们把蛋白质食物吃进肚里时,胃部会分泌出大量的盐酸,倘若两类食物同时来到胃部,硷性的消化液被大量的盐酸中和,而淀粉质食物因得不到足够的硷性物质来分解,於是发酵且进入肠内造成大量气体积聚;同时蛋白质也得不到足够的盐酸来分解,因未完全消化好就进入肠内,所以又产生大量的肠胃胀气。食物未消化妥当就进入小肠,身体无法吸收,因而失去营养价值。
  (2)不同时吃水果及淀粉质或蛋白质食物
  水果的主要成份是果糖,能很快消化掉,而直接由小肠吸收;但是!淀粉和蛋白质却要在胃部停留一、两小时,甚至更长的时间,才能与消化液产生化学作用,待分解之後,方能进入小肠而被吸收。如果水果与二者之一同时吃、或三者同吃,结果必然是水果被它们所阻碍,而停滞在胃里—在(华氏104度)的高温之下腐败。凡是在胃里腐败的食物,都会变成酒精及毒素,而引起种种疾病。
  (3)不同时吃水果和蔬菜
  水果的功能是清洁、消除毒素;蔬菜的功能是提供营养(维他命、矿物质等),若同时吃的话身体将吸收得不好。可是也有例外:未煮过的生菜和西芹就可以与水果同吃,它们会帮助身体把水果消化吸收;蕃茄也可以和不太甜的蔬菜一起吃。
  (4)不同时吃甜性和酸性水果
  这是因为酸性水果会破坏口水里的唾液素和脂肪分解酵素,这些物质是分解甜性水果里的淀粉质所不可少的,若同时吃甜性与酸性水果的话,淀粉质没有在胃里好好分解,而要劳烦胰脏分泌出酵来“补镬”,这样会导致胰脏过度疲劳、且渐衰弱。
  微酸性水果,则可以与甜性水果或酸性水果一起吃(如果年轻力壮消化力强的话)。若消化力不太好,例如生病或上了年纪,还是把香蕉单独吃比较好;而其他甜性水果(各类乾果,例如葡萄乾、无花果、菠萝乾、荔枝乾等)则少吃为佳。
  以上的规则,我们不容易严格遵守,但是大部份时间若能大致留意,则是好事!例如吃大量淀粉质食物时,而只吃一点蛋白质或水果,应该不会造成严重的不良後果。
  还有一点:水果、蔬菜、淀粉、蛋白质、瓜类食物打成汁液时,是可以随意组合;若是酸性果汁则勿与甜性水果或淀粉质食物混合。

      至诚的人生

  一、孝顺父母是否至诚恳切到了极点;
  二、开口讲话是否至诚恳切到了极点;
  三、为人处事是否至诚恳切到了极点;
  四、穿衣吃饭是否至诚恳切到了极点;
  五、各尽本分是否至诚恳切到了极点;
  六、惜福爱物是否至诚恳切到了极点;
  七、念佛修持是否至诚恳切到了极点;
  八、反省改过是否至诚恳切到了极点。
  “每日如此诚心静思勤修,无量福德在其中。”
  至诚之极能感动天地、感化恶人、化解怨敌及一切灾难,圆满品德成就一切善业。

 


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