請輸入要查詢的資訊: 標題查詢 內容查詢  
当前类别:首页
我願健康幸福
发布时间: 2006/9/6 19:23:03 被阅览数: 3308 次 来源: 果真法師著
文字 〖 自动滚屏(右键暂停)

命運能改造

  人生不如意事太多,諸如身體欠安、家庭失和、事業不順、考試落榜等不一而足。與其說是命運的安排,不如說是人生的歷練來得恰當些,因為一個人從小總要經歷一次又一次的“跌倒”才能學習走路、懂得成長、也由失敗挫折中獲得經驗教訓,才能創造光明前途。各種不幸的遭遇,只要能投入適當的佐料,加上足夠的努力,細微的觀察,全力克服困難,勇敢向前,改變命運,化腐朽為神奇必定如願。有一位張姓青年,生下來不久即患小兒麻痹,根本不能行走,別的孩子們在草地上奔跑嬉戲,他卻只有躺在床上從視窗遠望的份。但他並不因此而氣餒,反而憑著一肢無比的毅力,勇敢而樂觀的接受考驗,每天不斷地用麻痹的雙腳滾動地上的瓶子來鍛鏈腿力。幾年後,他竟能不藉任何扶持而站起來走路時,全家人都偷偷的掉過頭去擦眼淚。他卻笑容滿面的告訴大家,他將來也要參加賽跑,當時他只有六歲。如今這位青年,不但能跑(在一次五百人參加十五公里越野賽中跑第八十名)而且還能在水中以蛙泳、側泳、潛泳等不同泳姿快速前進,動作十分優美,曾在五十公尺長的標準池中,來回連續遊了三十趟。再看看美國有一位大學生,長得魁梧強壯,是橄欖球隊和籃球隊的運動健將,這些似乎並無特別之處,但是當觀眾發覺,滿場飛奔的他,竟然只有一條腿時,情況顯然就不同了。他笑容可掬的告訴訪問他的記者說:“我覺得只有一條腿並未帶給我什麽困攪,一切都很好”。
  另有一位世界上著名妁“海倫凱勒小姐”她可說是集所有不幸於一身的人。出生才十九個月時就因一場來得突然的腦炎,使她完全喪失了視覺和聽覺。在此情況下當然也失去了說話的能力。由於她的生活中只有一片茫然、寂靜的黑暗,從來不知還有一個繽紛燦爛的世界在她周圍。起初以為大家和她一樣,直到有一天用手摸到母親的嘴,發覺她正在動,才開始感到有些奇怪,世間並不如自己所想像的一樣。這時她才從黑暗的天地中清醒過來,並且在一位熱心的“蘇利人小姐”指導下,以前所未有最困難的方式學習技能。後來不但能讀、能寫、能講更成為全球家喻戶曉的偉大作家,和千千萬萬的殘障者的精神堡壘,全球各地都有以“海倫凱勒”名義所設立的殘障複健基金會,嘉惠世人。她的偉大成就足以使任何一個耳聰目明的人感到慚愧不已。
  以上都是活生生的見證,均在令人無法忍受的逆境中,面對現實,勇敢的改變命運,創造奇蹟的最佳典範。
  我們相形之下,在人生中所遭遇的一些挫折小病苦等又算得了什麽!“命中註定”這一句話切勿再提,改造命運,實現幸福喜悅的人生,完全在於您是否真心願意?

心平能無病

  科學日新月異,醫學也隨之不斷進步,而人類的疾病卻相對地增加。這是由工業社會帶來工作緊張忙碌,使人患得患失,終日心神不寧所導致的。可見保持心平氣和、情緒穩定、樂觀進取不但可防止一切疾病,也是患者恢復健康的必備良藥。
  有位少婦與婆婆小姑不睦,日積月累遂抑鬱成疾,渾身疼痛,夜不安枕。中西醫皆束手無策,乃懇求王鳳儀善人解救。王善人診脈結果並無異狀,即問生病原因?少婦滿腹苦水,平時無處可訴,現有人詢問,即將積曆已久的怨氣全盤吐出。善人細心傾聽後,告訴她明日再來。次日,善人說“欲治好病,必須充分合作。”少婦答應了,王善人繼續說:“你只是心病,還要心藥醫。只要實踐兩句話:『找別人好處,認自己不是。』”且又教她如何自我反省,並向婆婆小姑承認自己不對。少婦起初猶豫不肯,但久病求好心切,加上王善人諄諄勸導,終於回去向婆婆小姑表示歉意;婆婆小姑接受致歉,歡喜之餘也回報予慈祥的態度來待她。少婦經過自我反省並儘量找他人優點,婆媳、姑嫂合睦了,心情也日漸開朗。未花一文錢,未吃一粒藥,多年毛病竟霍然痊癒。
  原來的悲觀、怨尤的陰氣,因為心念的移轉而立刻換成了樂觀、感恩、謙虛的陽氣。我們因心理而引出的病痛,只要設法改變觀念,即可不藥而癒。所謂:“欲治病,先當治心。心邪邪至,心正邪滅。”根據物理學法則,人的思惟起念會立即散播至大氣中,引起一連串的振動,給虛空天地帶來相對的影響。若是自私、怨恨的惡念,即起污染、紛爭、災難的悶氣。倘若仁慈、喜悅的善念,則產生祥和、吉利、安樂,自他兩利的溫暖氣氛。

心淨能超凡

  一、修行是生活的昇華,從煩惱痛苦的人生,修改為喜悅安樂的人生。
  二、人生是“過客”旅遊一段路程,到達終點各分散,應放鬆心情欣賞沿途風景,珍惜短暫的光陰(身體也是假、世上什麽是屬於你的?)
  三、求內心清淨,不覓外境舒適,隨緣了業,但求盡心,超越得失,灑脫自在。
  四、少欲知足、惜福培福、感恩圖報,由乞求改為施捨的人生。
  五、多管自己、少管他人閒事;逆來順受,忍為福之基(你欺我、罵我,正是成就我)。
  六、誠實待人、隨喜讚歎、勸修口德,多看他人優點。
  七、善盡本分、遵守法令、處事有分寸、用心如鏡、物來則應、事去不留。
  八、孝養父母、尊敬師長、同事和諧、對屬下晚輩慈悲。
  九、深明因果,一切自作自受!常加反省,廣種善因得樂果!
  十、去諸惡、除習氣、放下執著、絕不結怨、處處學謙讓。
  十一、寬恕包容拓寬心胸,絕不發脾氣,自己傷害自己、火燒功德林。
  十二、心地光明、放下偽裝、表裏一致,尋回純真無邪的本來面目。
  十三、對一切境一切時,心內清淨、平等,絕不起分別妄想及憎愛執著。
  十四、內心清淨無染為修行之真正目的,前列各項正如建屋之地基,必須努力作到才能“內調自心、外敬他人”改變氣質速成佛道、煩惱痛苦立刻轉為自在解脫。
  十五、每日心不離佛,多念佛禮佛,學佛心、修佛行,現生吉祥,臨終往西方,華開見佛悟無生。
  ◎現世患憂鬱症及諸病纏身者多,心理如健康,生理也隨之健康,欲治身病先醫心病。
  又人生無常如上臺演戲,無論演皇帝或乞丐,幕終必須鞠躬下臺,時光不再。我們來此人間亦如是,當有結局離別的一天。談及永別每一個人都懼怕而不甘願,卻得面臨的重大課題。也是上蒼唯一給世人最公平的待遇,即使家財億萬,子孫孝賢,名揚天下,倘一息不來隻換得一張“訃聞”,所有音容笑貌還給大地。“太平間”真正名副其實,躺在此處,最為守法,不可能再起無明貪瞋,每人分配到一小位置,一個號碼,所有世間的是非、得失、不平,到此成為夢幻一場。
  我們既生為人,必先認清生命的無常,把握有限的短暫光陰,放下一切執著,勤積善德,“不爭一時風光,但求萬世流芳”,心中常保光明清淨,喜悅自在的每天即在眼前,何苦辛勞向身外尋覓?總之,安樂不吉祥的善美人生端在我人一念間,只要稍加留意觀照,“喜悅幸福”隨時都在我們的身邊!

素食能健康

  民以食為天,惟病從口入,“吃”本來是求得健康益壽的樂事,倘吃的不當反招疾病演變為不幸的後果,我們該吃什麽?瑜珈習者的飲食長壽觀正可提供良好答案。
  (一)喜食天然食品,猶重視水果及蔬菜生吃。
  (二)戒食肉類、煙酒,精製食品及白糖、味精、罐頭等加工速食品。
  (三)晚餐不吃,甚至一星期斷食一天讓消化器官充分休息。
  (四)常運動以養元氣,戒瞋怒以養肝氣,薄滋味以養胃氣,常靜坐以養和氣,難怪習瑜珈者個個紅光滿面身心安康。
  現代醫學也證明肉類含有無數毒素,給肉食主義者帶來減壽多病的危機。
  現在科技發達、醫療進步,各種難治之症卻有增無減,其原因值得吾人深思檢討。“吃了青菜身心輕快,天天吃肉心胃難受!”試想鹿之壽最長,而所食者草,虎之壽最短,所食者肉,人類何能例外?我們從舌至喉僅十公分一個人太講究美食,為此十公分效命,換來一身病是不智的執習。
  古今中外許多偉人皆實行素食,如我國歷代聖賢及所有僧眾。外國人如愛因斯坦、蕭伯納、莎士比亞、牛頓、佛蘭克林、甘地、史懷哲等及所有瑜珈行者。
  誠盼所有國人為你的幸福健康,從今而後廢除肉食、抽煙、喝酒等陋習,向學瑜珈者看齊:
  吸收清淨甘美的飲食,保持清淨寬容的心境,實踐清淨光明的行為,過著健康幸福的安樂人生。
  “要求身心安,淡食勝靈丹”

抄經能強身

  抄心經可以治病嗎?桃園縣老莊學會會長王漢金的體驗是:他開始抄般若波羅蜜多心經以後,不但身體越來越好,許多老毛病也不藥而癒了,真是神奇。
  很多人把抄佛經當作是一件神聖的、可以積功德的大事,還有人把它當作是一種向佛許諾的發願。王漢金不是佛教徒,只因字寫得好,朋友要求他代筆寫心經,他未便推辭,才和佛經結了緣。寫著寫著,不知不覺還把身體寫好了,使他自己都感到不可思議。
  早年隨軍流亡來台,因年齡太小不能當兵,靠著替阿兵哥挑水才有饅頭吃的王漢金,目前已是書法知名人物,他歷年所獲得的各種獎狀獎盃獎牌多得堆滿一房間。他對名利淡薄,唯一引以為憾的身體一直不好,心臟還開過刀。他自己推測,可能是早年曾在一家工廠裏長年用溶劑寫字,吸入化學藥劑太多,才把身子搞壞了。但這一陣子,朋友只要看到他,幾乎都會吃一驚:怎麽他變得面色紅潤,身體硬朗結實,比以往年輕好多歲了?
  王漢金雖不是佛門子弟,寫經的態度倒十分莊敬虔誠,寫前一定淨身淨手,寫時謝絕任何訪客打擾,一筆一畫,一字一句,恭恭敬敬,仔仔細細的書寫。如果有一筆、一畫錯了,便重新來過。臺灣的現代社會中,信佛學佛的人日多,許願抄經的也多了,像王漢金這樣藉著抄經,不知不覺把身體抄好了的例子也常有聽聞,或許可以用比較科學的眼光來解讀抄經治病這件事:專注的、誠敬的書寫,應有健身及修定慧之功能。

護生能長命

  沈富康先生,住浙江省肖山縣農村。五十二歲時開始吃素,五十五歲從肖山蘭亭老和尚受三皈依,六十歲起專事放生。嘗以祖遺房屋一間,售得一千元,悉以買物放生。兒輩每月供養生活費二十五元,除以五、六元買米鹽瑣屑外,餘款亦悉用於放生。居士本多病,自吃素放生後,體力轉健。二十多年,從不看病服藥。居士於七十二歲起,始專持佛號,求生淨土。自雲雖睡夢中,亦能持名不輟。一九八二年,居士七十四歲。是年底臥病十余日,神智清爽,無昏沈之容。往生前一日,對人說:“我要去了!今天不去,就是明天。”“又說:“我心中很快樂,無一點痛苦。”令子女為之助念。且囑將預置之棺木出售,以售得之款放生,遺體要按佛制火化。子女即雇車載往杭州(因肖山無火化設備)中途於車內合十安祥而逝。是為一九八三年一月四日下午四時。命終三小時後,通身冰冷,頂門猶溫。年七十五。居士六十五歲時,一日騎自行車載一大布袋螺螄,至杭州西湖斷橋邊放生,事畢,仍騎車回肖山。中途一輛吉普車迎面而來,自行車被撞壞,人倒於地。汽車前輪從腳上滾過,留下明顯印跡。司機見狀,驚恐無措。居士立起後,毫無損傷。怡然一笑,長揖而去。放生功德長壽健康無諸災難天降吉祥。
  “又常發心探病施藥、隨時關懷病苦眾生。及愛護所有生物,皆能少病安樂。”

感恩能安樂

  民國六十二年,因姊姊蓋房子需人手幫忙,王君家住台東近郊方便辭掉工作由北部回台東幫姊姊的忙,卻於工作時,不慎由屋頂上摔下來,傷及脊椎,致全身癱瘓,雖身體不能動了,但頭部能動,且意識很清醒。姊姊是國小教師,弟弟的受傷,她很是內疚,無論如何,要把弟弟醫好,送到最大的醫院,用最好的藥,不計一切花費。身心俱疲的她,背負了一大筆債務,弟弟仍無法痊癒。在無計可施下,她辭去了教職,領了全職的退休金,將債務全部還清,為了要給弟弟最好的,全心的照顧,她日夜的工作,只要有工作,不論再粗重,她都無怨地去做,只求能多賺點錢,來給弟弟最好的照顧。如今悠悠歲月消逝,弟弟的病情一直沒有起色,躺在床上除了頭部能動外,其他部位仍不能動彈。值得安慰的是弟弟性情十分開朗,心情很是樂觀,不會因自己的身體這樣而自暴自棄。這幾年來,他學會了打電腦,姊姊是音樂、舞蹈老師,尤其山地舞更棒,他常為姊姊設計音樂程式。因雙手無法動彈,他利用全身唯一能動的頭,用嘴含著一支小木棒代替雙手來按鍵盤。
  他十分感謝姊夫、姊姊一家人這二十幾年來的照顧,為了不使姊姊增加負擔及煩惱,所以他快樂的生活,認真的學習這尖端科技。一方面給自己多方面的活動、思考、學習,亦可幫姊姊一點忙,以慰姊姊的辛勞。他快樂,姊姊一家人也就無憂!

盡孝能救母

  世居苗栗縣南莊鄉的古文光和鄭秀榮夫妻,以養殖魚為業。
  三年前古文光的母親罹患肝癌,前往住院開了兩次刀,病情每下愈況,故古文光夫婦已顧不得大大小小幾口池塘裏的魚兒,全心投入照顧的責任,每天輪流為母親按摩更衣、擦背、處理排泄物。可是母親的病痛惡化,醫生也束手無策。
  夫婦決定“與其病死醫院中,倒不如帶回家自己調養,只要盡了最大的努力,成敗自有天斷。”古文光雖僅初中畢業,但從小在山林中長大,對百草的療效稍有涉獵,什麽草治什麽病,在他腦海裏一清二楚,但如果用山上藥材來醫母親的重病,也是一件相當冒險的事。他說:“縱使藥材像仙丹一樣有效,我也不能拿母親的性命做實驗。”
  苦思良久,只好“以身試藥”任何一帖藥買回來或是山裏采回來,都由自己先嚐,而且份量加重三倍以上,吃完確定沒有副作用,才以微量喂母,然後在床前做觀察記錄,這本記錄內容非常詳盡,包括:餵食時間、藥量、母親吃了以後情緒、心跳上的反應、排泄物的顏色、睡眠.....都一一詳記。
  試藥期間,古文光有好幾次藥量拿捏不准,藥劑效應太猛,吃了以後在自己體內發生排斥作用,差一點要病垮了,當時他心裏並不害怕,只有想著:“還好服藥的是我,不是母親。”沒想到一年多以後,母親的病竟奇蹟式好起來,用藥減少,現在還能到處走動,也可以做點輕鬆的家事了!
  古文光提供我們的,是那種越來越少,彌足珍貴的孝親之心,這才是最可貴的人間至寶。
  百善孝為先,人性美德之發揚,感動天地,倘能勸其雙親念佛求生淨土,誠乃孝中之大孝也

生死能超越

  天地萬物,無時不在流轉、變化。生長損耗,曾無停息。人生亦複如此,數十寒暑看似悠長,實如電光石火,刹那即逝。而人世間滄海桑田的變異更是不勝計:玉山頂上發現貝殼,喜馬拉雅山竟也有海底生物化名,看似不可思議,而事實俱在。世事無常,瞬息即千古,人類士寄生其間,誠似滄海一粟,寄蜉蝣於天地般渺不可期。
  人生即是如此無定,無常倏忽而至,今日相聚,分別之時焉知生離非為死別?今夕安寢,安知明朝得複著履?著名詩人李白瀟灑豪放若此。亦有“高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪”之歎。
  但人的一生真能以時間長短來定輕重嗎?彭祖活了八百歲,迄今無足稱述者;烈士鄒容年方弱冠,陸皓東未及而立,文天祥年僅卅九,即以身殉國,齡雖淺而婦儒皆知。這些以長短來衡量的時間,在歷史上是無足論的,真正能名留青史的是無法衡量而超越長短的壽命,人生一場,如果真能放射出生命的火花,利益人群雖僅十年、廿年。甚至朝生而夕死,生命也是永恆的。
  佛經上也有段記載:一個婦人新喪愛兒,悲痛欲絕,聽佛陀具大威神德,遂不遠千里跋涉,長跪佛前,哀告請求佛陀挽回愛子生命。
  佛陀聽完她聲淚俱下的請求後,非但不指責,反而和顏悅色地對她說:“要救你子免死不難,只要尋到一種叫吉祥草的藥草,你子服用後,即可起死回生!”
  “我要到什麽地方才能找到吉祥草呢?”
  “吉祥草只生長在從未死過人的家中,你快去找吧!”
  老婦人於是興致衝衝地挨家晝夜奔忙尋找吉祥草,但;那一家人沒死過人呢?老婦人從不斷的失望中,墮落到絕望的深淵,在痛苦中暮地覺悟到死亡乃人生必經的過程。畏懼死亡、抗拒死亡,並不能因此而免除死亡,其實生命唯有過程並無結局、最重要的是自無常中,積極地把握人生的每一分每一秒,而去追求永恆不朽的生命才是最實在的。
  世尊特別開示:要我們至心念彌陀求生極樂國,為超越生死輪回、成就法身慧命的最佳妙方。

小藥治大病

  中草藥是采自自然界的草木本植物,經過幾千年先人的實踐,證明對疾病有良好的治療效果,副作用一般也比化學合成的西藥少。至於療效的速度,只要辨證正確,並不比西藥慢。下面就介紹幾種簡單的中藥,臨床上實證有效者方錄。(中醫需辦證論治,以下藥方及份量僅供參考)
  1、久咳:久咳不論寒熱,蜜枇杷葉八錢、知母四錢、款冬花四錢、川貝母二錢煮湯,加冰糖,待冷,漸服。
  2、扁桃腺炎:飲食難入。取病患兩臂,壓擠數十下,使血聚大姆指上,緊束大姆指第一關節上,刺少商穴(在大姆指甲內側下緣近赤白內際)出血如黑豆般大小。不癒,搗艾葉汁口含良久即癒。
  3、長期下痢不止:豬母乳草煎黑糖,飲之即止。
  4、中毒:綠豆四份、甘草一份,水煎,大量灌服,解有機磷農藥中毒及一切毒。另:銀花五兩、生甘草一兩煎湯,分三次服。重者,一日兩劑,解一切癰疽及藥毒。
  5、蜜蜂螫毒:飲童便,無童便,飲自己小便(叫輪回酒),傷處浸小便,可消腫減痛。
  6、濕疹:台語俗呼《音(慶納)》,上一音有“虛”之意,因台語呼《虛汗》為《音(慶掛)》故《(慶)》即有虛寒之意。濕疹是濕重於寒,緣於臺灣地處亞熱帶,天氣燠悶,人多貪涼,吹電風扇或冷氣,使寒溫驟然留於體內,深者即風濕關節炎,淺者即濕疹,濕疹每逢變天或見冷水則發作,大如豆瓣或連接成片,搔癢不已。處方如下:荊芥。防風、羌活、葛根、當歸、升麻、赤茯苓、川芎、枳殼、桔梗、神麴、炙甘草、蟬退。輕者服兩三帖即效,重症服五六帖至十餘帖,濕疹必消。消後更服四物湯加附子,即永不復發矣。
  7、痔瘡下血:用桂枝茯苓丸合三黃瀉心湯治之,頗效,外用熱水置盆中,身坐其內一小時左右,或用馬齒莧煎湯,坐之,雖生廔管,亦自消除。
  8、痛經帶下:屬於宮寒。冷痛、血水色黑者用下方甚效:當歸二錢、川芎二錢、炒芍二錢、茯苓二錢、炒白術錢半、丹皮二錢、山枝子錢半、柴胡二錢、薄荷一錢、生薑三片、枳殼錢半、甘草一錢、清華桂一錢、高麗參二錢。
  9、火燙傷:凡被火燒燙傷,初起服童便或輪回酒(即自己小便)以免火毒攻心,內服桂枝湯,使火外泄,或服五苓散亦可。
  10、牙周病:冰硼散加人中白外敷,其效甚速。
  11、鼻出血:實證用桂枝茯苓丸合三黃瀉心湯,虛證用歸脾湯加白茅根、黑蒲黃、黑枝子。
  12、鼻蓄膿:時流黃濁涕,穢臭難堪,影響記憶、情緒。服防風通聖散加黃連可能斷根。
  13、痛風:血尿酸過高,豆類、香菇少吃。服桂枝芍藥知母湯三至四個月可根治。
  14、肝癰:肝長瘡,有用已臭芥菜鹵,服之癒者。
  15、腸癰:即俗稱盲腸炎。有人十年前患急性腸癰,腹部絞痛,嘔吐白沫,白血球一六?○○○,醫院正準備開刀,一帖痛止,七帖斷根,至今十年未發。此方急慢性腸癰適用,藥方如下:桂枝二錢、茯苓三錢、附子錢半、敗醬草四錢、桃仁二錢、丹皮三錢、生白芍二錢、生薏仁三錢、生大黃錢半、冬爪仁三錢。桔梗二錢、甘草錢半。此方使癰膿從大便中排出,並有消腫止痛之功,免開刀所受之痛苦。
  榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。老病死生誰替得,酸甜苦辣自承當。

怎樣搭配食物

  每餐我們都可以用明智的方式來選擇吃什麽。以下是食物搭配的宜忌原則:
  蛋白質:包括果仁(芝麻、瓜子等)硬殼果(核桃、腰果、開心果、松子)、水果(椰子等)、豆莢(花生、大豆、四季豆、蠶豆等),還有蛋、奶類產品(此類建議少吃、戒吃)。
  澱粉質:包括飯、面、麵包、蓮藕、栗子、蕃薯、芋頭。
  水果:包括酸性水果、(橙、檸檬、鳳梨、桔、柚子、蕃茄、酸蘋果)、微酸性水果(蘋果、梨、荔枝、芒果、櫻桃等)甜性水果(香蕉、柿子、各類乾果等)。
  瓜類水果:包括哈蜜瓜、西瓜、木瓜等。
  (1)不同時吃澱粉質和蛋白質食物
  蛋白質需要酸性的消化液(鹽酸、胃液素等)來分解,澱粉則相反;需要鹼性的消化液(口水、麥芽糖酵素等)來分解。若同時吃澱粉質和蛋白質食物,因消化道所分泌出來的消化液裏有酸、有鹼,而互相中和抵消,當然消化就不好了!
  我們把蛋白質食物吃進肚裏時,胃部會分泌出大量的鹽酸,倘若兩類食物同時來到胃部,鹼性的消化液被大量的鹽酸中和,而澱粉質食物因得不到足夠的鹼性物質來分解,於是發酵且進入腸內造成大量氣體積聚;同時蛋白質也得不到足夠的鹽酸來分解,因未完全消化好就進入腸內,所以又產生大量的腸胃脹氣。食物未消化妥當就進入小腸,身體無法吸收,因而失去營養價值。
  (2)不同時吃水果及澱粉質或蛋白質食物
  水果的主要成份是果糖,能很快消化掉,而直接由小腸吸收;但是!澱粉和蛋白質卻要在胃部停留一、兩小時,甚至更長的時間,才能與消化液產生化學作用,待分解之後,方能進入小腸而被吸收。如果水果與二者之一同時吃、或三者同吃,結果必然是水果被它們所阻礙,而停滯在胃裏—在(華氏104度)的高溫之下腐敗。凡是在胃裏腐敗的食物,都會變成酒精及毒素,而引起種種疾病。
  (3)不同時吃水果和蔬菜
  水果的功能是清潔、消除毒素;蔬菜的功能是提供營養(維他命、礦物質等),若同時吃的話身體將吸收得不好。可是也有例外:未煮過的生菜和西芹就可以與水果同吃,它們會幫助身體把水果消化吸收;蕃茄也可以和不太甜的蔬菜一起吃。
  (4)不同時吃甜性和酸性水果
  這是因為酸性水果會破壞口水裏的唾液素和脂肪分解酵素,這些物質是分解甜性水果裏的澱粉質所不可少的,若同時吃甜性與酸性水果的話,澱粉質沒有在胃裏好好分解,而要勞煩胰臟分泌出酵來“補鑊”,這樣會導致胰臟過度疲勞、且漸衰弱。
  微酸性水果,則可以與甜性水果或酸性水果一起吃(如果年輕力壯消化力強的話)。若消化力不太好,例如生病或上了年紀,還是把香蕉單獨吃比較好;而其他甜性水果(各類乾果,例如葡萄乾、無花果、鳳梨乾、荔枝乾等)則少吃為佳。
  以上的規則,我們不容易嚴格遵守,但是大部份時間若能大致留意,則是好事!例如吃大量澱粉質食物時,而只吃一點蛋白質或水果,應該不會造成嚴重的不良後果。
  還有一點:水果、蔬菜、澱粉、蛋白質、瓜類食物打成汁液時,是可以隨意組合;若是酸性果汁則勿與甜性水果或澱粉質食物混合。

至誠的人生

  一、孝順父母是否至誠懇切到了極點
  二、開口講話是否至誠懇切到了極點
  三、為人處事是否至誠懇切到了極點
  四、穿衣吃飯是否至誠懇切到了極點
  五、各盡本分是否至誠懇切到了極點
  六、惜福愛物是否至誠懇切到了極點
  七、念佛修持是否至誠懇切到了極點
  八、反省改過是否至誠懇切到了極點
  “每日如此誠心靜思勤修,無量福德在其中”
  至誠之極能感動天地、感化惡人、化解怨敵及一切災難,圓滿品德成就一切善業。

 


上两条同类记录:
  • 2006年佛教簡要通訊和雜誌訂閱位址通覽
  • 中國佛教祖師大德紀念日(農曆)

  • 聯繫我們 | 招募義工 | 收藏本站 | 設為首頁 | 網站信箱 | 關於我們 | 管理登陸
    中國南海禪寺版權所有       豫ICP备12027020号
    地址:中國·河南·汝南·南海大道   郵編:463300
    電話:86-0396-8023233   傳真:86-0396-8025007  Email:info@nhcs-cn.org